鹿の角ガチャ

KAZE PROJECT / ONGOINGPRODUCT / WORKMAKING2021—

山にあるものを、小さな仕事と土地の御守りへ。

ABOUT THE WORK

地域の猟師から譲り受けた鹿の角を切り、穴をあけ、紐と土佐和紙の「御守り紙」を添えてカプセルへ。山の資源を捨てずに生かし、手を動かす人へ作業代を届ける仕事として、2021年から続いています。

Antlers passed on by local hunters are cut, drilled, strung with cord and packed into capsules with a slip of Tosa washi paper. Since 2021, the project has put a mountain resource to use instead of letting it go to waste, and paid the people whose hands do the work.

小さなガチャの中に、猟師、福祉施設、地域のつくり手、設置店、そして手に取る人をつなぐ循環が入っています。このページでは、その中身をひとつずつ辿ります。

Inside each small capsule is a loop that connects hunters, welfare facilities, local makers, the shops that host the machines, and the person who picks it up. This page follows that loop, one step at a time.

GENUINE DEER ANTLER

ホンモノの鹿の角。
それぞれが一点モノです。

Genuine deer antler. Each is one of a kind; no two are alike.

高知の山で捕獲された鹿の角を切り、穴をあけ、磨いたものです。プラスチックでも樹脂でもありません。天然のものなので、形も、色も、模様も、ひとつずつ違います。

Each amulet is cut, drilled and finished from the antler of a deer taken in the mountains of Kochi. Not plastic, not resin. Because it is a natural material, no two are alike in shape, colour or grain.

価格は設置場所によって異なります。ガチャ本体の表示をご確認ください。Prices vary by location. Please check the machine itself.

FIVE BLESSINGS

五つの御利益と、御守り紙。

WHAT THE ANTLER IS SAID TO BRING

鹿の角は古くから、さまざまな効用を持つ大御守りとして重宝されてきました。金運、豊穣、力、水難避け、魔除け。どれが出るかは、回してからのお楽しみです。

The antler of the deer has long been treasured as a charm of many virtues: fortune, harvest, strength, safety from water, and protection from evil. Which one you receive is up to the machine.

カプセルには、土佐和紙の「御守り紙」が一枚ずつ入っています。出てきた御守りの由来が、筆の文字で書かれています。以下は、その御守り紙の言葉です。

Every capsule contains a slip of Tosa washi paper, brush-written with the story behind the amulet you received. The words below are taken from that slip.

御守り紙の一枚。鹿のシルエットと筆文字で「鹿の角金運良し」の由来が縦書きされている。 — 「鹿の角金運良し」の御守り紙。
The slip for Good Fortune.

金運良しGOOD FORTUNE読む / read閉じる / close

古来より鹿の角、金運を呼び込むものと定められたり。遠く中華の頃より、報酬を意する「禄」と「鹿」は発語に於いて同一也。日本に於いても両語共に「ろく」と発すること、是即ち鹿の角を其の身体近くに付けること、財運金運を呼び込むことと相成り。金運良しや財運良しや。其れも又此の神獣と呼びし神鹿と呼びし鹿の角の力なり。

From time immemorial hath the antler of the deer been esteemed a token which calleth prosperity unto its bearer. In Cathay of old, the word lu signified reward and worldly favour; and, being akin in sound to the name of the deer, the twain were held in happy accord. Keep, therefore, this antler near thy person, and may wealth and good fortune attend thee, by virtue of the hallowed deer.

豊穣の祈PRAYER FOR HARVEST読む / read閉じる / close

古来より鹿の角、豊穣の祈りを表はすものと定められたり。神獣と呼ばれし又神鹿と呼ばれし獣の角は、壱年を期に旧きもの落ち、新しきもの生まれ変わる也。此のこと是即ち鹿の角、日本に於いて「稲」を呼ぶものと相成レリ。畏み畏み、豊穣なれ豊穣なれ。其の実の甘さ極まれり。

From ancient days hath the antler of the deer betokened a harvest rich and plentiful. Once in every year the sacred deer casteth off the old, and a new antler ariseth in its stead; thus doth former life yield unto renewal. In Japan, this mystery was joined with the spirit of rice. With all reverence, may the grain wax full and sweet, and may abundance bless thy fields through the hallowed deer.

力満ちるFULL OF STRENGTH読む / read閉じる / close

古来より鹿の角、力の象徴を意するものと定められたり。神獣と呼ばれし又神鹿と呼ばれし獣の角は、武力又は武運を呼び込むことと相成り。戦国と名付けらるる世に於いて、土佐国の戦神・長曾我部弥三郎元親の頭に付けたる兜にも、力の源である鹿の角。身体強壮なれ強壮なれ、心身健やかなれ健やかなれ。

From time immemorial hath the antler of the deer stood as an emblem of strength and valour. Men believed that the sacred antler summoned victory in battle. In the warring age, Chosokabe Motochika, lord of Tosa, bore it upon his helm as the very fount of martial power. May thy body be made strong, thy heart kept sound, and thy spirit filled with steadfast vigour.

水難避けSAFE FROM WATER読む / read閉じる / close

古来より鹿の角、水難を避けるべくものと定められたり。野に駆け回りたる鹿の水泳の見事な様に驚倒せし山の人びとの想いを持って、是即ち水難避けの大御守りとして、人びと其の身体に近く着けし代物なり。水も避く水も避く。是を身に着けたる者の膝元に、荒波頭垂れる也。

From time immemorial hath the antler of the deer been borne as a defence against the perils of water. The folk of the mountains, marvelling at the deer’s sure and graceful course through the wild, treasured its antler as a mighty charm against flood and wave. Wear it close unto thy person, that rough waters may be turned aside. May the hallowed deer preserve thee upon every journey.

魔除けWARD AGAINST EVIL読む / read閉じる / close

古来より鹿の角、魔なるもの避ける力効在りと定められたり。神霊草木獣鳥魚人が未だ共に在った御代に於いて、鹿は御神の神聖なる使いとして、人智を超えた意思と言葉を届けんが故、人其れ即ち神鹿と呼び称すなり。依って此れを持つ者、魔なるものも避ける也。清なるかな浄なるかな。

From ancient days hath the antler of the deer been credited with the virtue of turning evil aside. In the elder age, when spirits, trees, beasts, birds, fishes, and mankind dwelt together, the deer served the gods and carried messages beyond the wit of man; hence was it named the Sacred Deer. Whoso keepeth this charm shall be guarded from malign influence.

FROM THE MOUNTAINS TO YOUR HAND

山から、あなたの手まで。

HOW IT REACHED YOU

鹿が捕獲されるDeer are culled
四国の山あいでは、農作物や森林の被害を減らすため、有害鳥獣対策として鹿の捕獲が行われています。
猟師が角を取っておくHunters set the antlers aside
これまで角は使い道がなく、多くが山や納屋に残されていました。
地域の回収拠点へ集まるAntlers gather at a local drop-off point
地区の猟友会や、地域のお店が預かり役になります。
合同会社風が回収するKaze collects them
たまったころを見はからって、まとめて引き取りに行きます。
地域で加工するThey are cut and finished locally
切って、穴をあけ、磨く。手を動かす人の仕事になります。
鹿の角ガチャへInto the capsule machine
土佐和紙の御守り紙を添えて、カプセルに入ります。
あなたの手の中へInto your hand
いま持っているものが、それです。

WHY DEER ARE HUNTED

なぜ、鹿は捕獲されるのか。

WHY DEER ARE CULLED

四国の山あいでは鹿が増え、農作物が食べられたり、若い木の皮がはがされたりする被害が続いています。そのため、個体数を管理する取り組みとして、有害鳥獣対策の捕獲が行われています。鹿の角は、その過程で出てくるもののひとつです。肉や皮にくらべて使い道が少なく、これまではほとんどが残されたままになっていました。

In the mountains of Shikoku, deer numbers have grown. Crops are eaten and young trees are stripped of bark, so deer are culled as part of managing the population and limiting that damage. Antlers are one of the things that come out of that process. Unlike meat or hide, they had almost no use, and most were simply left behind.

鹿の角ガチャは、その角を地域の資源として使う試みです。鹿を助ける取り組みでも、捕獲をなかったことにする取り組みでもありません。すでに起きていることの先に、仕事をつくろうとしています。

This project treats those antlers as a local resource. It is not about rescuing deer, and it does not pretend the culling is not happening. It starts from what is already happening, and tries to build work on the far side of it.

LOCAL WORK / SHIKOKU MOUNTAIN NETWORK

地域の仕事と、
四国山脈ネットワーク。

FROM ANTLER TO LOCAL WORK

山で生まれたものを、地域の仕事に変え、街へ届ける。What the mountains give, we turn into local work, and carry into the city.

角を切り、穴をあけ、紐を通し、御守り紙を添えてカプセルに詰める。この作業は、土佐町の近くで暮らす障害のある方々と、中土佐町の障害者支援施設「鰹の國の萬屋」が担っています。作業には作業代が支払われます。設置先ごとに担い手が違うので、その土地で売れた分の仕事と利益は、その土地の中に残ります。

Cutting, drilling, threading, and packing each capsule is work done by people with disabilities living near Tosa Town, and by Katsuo-no-Kuni Yorozuya, a support facility in Nakatosa Town. The work is paid. Each location has its own makers, so the work and the income stay in the place where the amulets are sold.

鹿の角を集めるには、山にいる人とのつながりが要ります。猟師、地区の猟友会、地域のお店、加工する人、そして合同会社風。はじまりは土佐町とその近隣の猟師さんたちでした。いまは高知県内で回収できる地域を広げているところで、これから四国のほかの県へも伸ばしていきます。

Collecting antlers takes people who are already in the mountains: hunters, local hunting associations, shops willing to hold what comes in, the people who do the finishing, and us. It began with hunters in and around Tosa Town. We are now extending the collection area within Kochi, and from there across Shikoku.

山the mountain
人people
地域the place
仕事work
商品a product
市場a market
地域へ還元back into the place

いま、どこで集めているか。WHERE COLLECTION IS RUNNING

鹿の角の回収は、嶺北から始まりました。現在は大豊へ。そして高知県内の各地域へ、少しずつネットワークを広げています。
Collection began in Reihoku, Kochi. We are now expanding into Otoyo and gradually building a wider collection network across Kochi.

出典：国土数値情報（行政区域データ）国土交通省をもとに作成
Based on National Land Numerical Information (administrative boundaries), MLIT Japan.

稼働中：鹿の角を集めていますACTIVE — antlers are being collected嶺北（土佐町・本山町・大川村）
準備中：回収拠点を準備していますPREPARING — a drop-off point is being set up大豊町
これから：ネットワークを広げていく地域NEXT — where the network will grow高知県内の各地域、その先の四国

鹿の角ガチャは完成した仕組みではありません。集められる地域を増やし、つくる人を増やし、置ける場所を増やしている途中です。山には、角のほかにも、まだ使われていないものがあります。This is not a finished system. We are still adding places to collect from, people to make things, and places to put the machines. There is more in these mountains that no one has found a use for yet.

CURRENT LOCATIONS

現在の設置場所

高知・東京の4か所に置いています。施設名を押すと各施設のサイトへ移ります。
Four locations in Kochi and Tokyo.

高知蔦屋書店3階の子どもの本売り場に置かれた鹿の角ガチャ。絵本や児童書の棚の横に、白いガチャが立っている。

高知市高知蔦屋書店 3F制作 / 土佐町近隣の障害のある方々↗

東京・銀座のアンテナショップ「まるごと高知」の入口前に置かれた鹿の角ガチャ。ガラス扉の横、台の上に白いガチャがある。

東京・銀座まるごと高知制作 / 土佐町近隣の障害のある方々↗

高知県立高知城歴史博物館に置かれた鹿の角ガチャ。白いガチャの前面に日本語のPOP、脇の台に英語のPOP「THE SACRED ANTLER DRAW」、中に色とりどりのカプセルが見える。

高知市高知県立高知城歴史博物館制作 / 土佐町近隣の障害のある方々↗中土佐町道の駅なかとさ制作 / 鰹の國の萬屋↗